而南北，在城里都是有大片的农田的，一直延伸到城外，没有城墙，只有沟渠河流为界。
因此，古代只有南园、北园。
这种习惯，是一直延续到了现代的。
为此封建书中的‘木兰诗’，出现的年代非常近代，因写诗的人就是连这一点都没弄清楚。
并且，最早的古代县城全部是没有城墙的，只建设有一些城门，那是宣农宣政用的，通常都设置有钟楼，鼓楼。
所以若去自古战争极少的姑苏，那么尽管该城由石碑刻着一个大大的古代城池图，但那不过是一张封建石图，实则，在姑苏四周，人们是找不到哪怕一块古砖的。
姑苏的四周，从来就没建过城墙，只有运河，和人们挖运河的淤泥造就的小土山。
那些小土山晒干后，便是上好的息土，可以用于太湖平原的农耕。
事实上一些成形的砖头小城，都是近代建造的，并且规模都不大的，最大的也不过是要塞规模。
也就是镇寨，现代人则叫其为县城。
但此刻张静涛所在的寒丹城池，却是四周建造了矮墙的。
只是，这不过是因挖围城运河时，顺便造就的土墙而已，并非是那砖砌的城墙，并且，这还是战国时代才建造的。
因而人们考证诸如虎牢雄关的时候，从来只能考证到一段泥墙。
等这些赶夜市的车子才从身边过去，又有数骑快马飞驰而过，都是武士装束，马上挂着弓矢剑斧一类武器，但却非士兵。
张静涛这才发现，他佩着盾是一点都不夸张的。
一个小时后，终于到了夜市。
夜市很大，五十多幢三层的木楼错落在二旁，形成了一条宽阔的街道，那是酒楼和各种衣食店铺，街面上亦有各种做买卖的人，他们挤满了整条长达半公里的三合土街。
再看这种三合土路，十分坚固，有点类似水泥路，不起灰尘，但其透气性却比水泥好，一旦弃用，更容易让土地恢复活力。请求出错，状态码:500内容:<html>
<head><title>500 Internal Server Error</title></head>
<body>
<center><h1>500 Internal Server Error</h1></center>
<hr><center>nginx</center>
</body>
</html>
<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->
<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->
<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->
<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->
<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->
<!-- a padding to disable MSIE and Chrome friendly error page -->那和氏璧正是昨日在这个夜市失落的。
而张正如今的气质虽是他附体后带来的，但是，那俊朗的样貌和身高也不是假的，那么毫无疑问的，要在人群中认出张正来，并不难。
如此一想的话，难道平原君不该选一个容貌更普通的士兵来运送和氏璧么？
并且，这个普通士兵的武艺却可以不普通的。
再者，那装着和氏璧的盒子，也只被封在了一只有铅锁和火漆封口的小麻袋里，更是看上去似乎太过随意。
张静涛想到这里，便去回想昨日的情形。
记忆中，昨日‘自己’在夜市中碰到的一系列人员的音容笑貌从脑海中滑过，瞬间，他便把影像定格在了一个富贵男子的身上。
却是昨日嬴子楚从城府离开了半个小时后，张正把装着和氏璧的小麻袋吊在了后腰，也从城府出来了，就经过了这个夜市。
而后，他在走过一个酒楼的时候，被人撞了一下。
由于当时他正因好奇麻袋里装的是什么，抓着那麻袋在摸索，因而，那撞他的人是绝不可能给麻袋掉包的，他并不认为这人有什么问题，应该是不小心所致。
只是，这一撞后，他往侧面一冲，人就又撞到了一名从酒楼里出来的富商。
这富商立即大怒，便要打张正，后被周围的人劝了。
有人就认出了这是齐国的名人田狐，本是齐国孟尝君田文的手下，后田文死，此人并不被任何权贵看重，便作起了木材生意，这几年便在赵国。
而这一冲突之间，便也有人说：“这田狐不就是鸡鸣狗盗中的狗盗么？”
可惜，张正哪里知道什么狗盗。
而这个阶段中，张正虽放开了麻袋，但别人劝的都是田狐，唯一真正靠近过他的，去抓他衣领之类的，也就只有田狐，并且，在田狐靠近期间，他并没有感觉后腰麻袋的重量有什么变化。